山东莘县人文发展史..  山东莘县是〈三槐王氏〉始祖地，也是“食神”伊尹的躬耕地；  这次参观山东莘县“伊田”，烹饪鼻祖伊尹躬耕之地。伊尹(约公元前1630～1550)又名挚，山东莘县躬耕务农，也是华夏第一位食神，早在汉代就建有伊尹庙，后任圣祠.伊尹是古代商初一位伟大政治、军事家；还被尊为烹调和养生始祖与食神。伊尹辅汤灭夏，并佐四代五朝，为华夏农业、饮食、医药等做出了卓越贡献...东昌府志记载上海举人(高)王祐字天锡在明代时任东昌府同知，王祐回到家乡松江府上海县后，为松江地区鹤沙王氏重修一本《鹤沙谱》见上海《南汇县志》...
三槐鹤沙支王祐简介：其是三槐鹤沙王氏,先祖是江南华亭县人，“南渡”江南三槐王言九世孙王逖(又作迪)十三世孙;正德《松江府志》卷之二十九  人物  三    名臣传高(王)祐字天锡上海人、本王氏、父铉贅于高家…明《上海县志》清《上海县志》清《南汇县志》明《松江名人传》记载:明代上海《鹤沙王氏家譜》修谱人王祐字天錫，号野遗。三槐（八三公）逖(又作迪)十三世孙，王言二十二世孙榜姓高，父王鉉，赘于高家，直多其德，因從其姓。故曰高王支。官至广平、东昌(同)知府。

    1486年成化丙午，以乡貢授泉州(今福建晋江地区)同知。泉多山溪，民倚险为梗，王祐訓以德义，皆相率從化，積逋不督而集。凶年出粟貸民，念山乡險遠，總授而分给之，远邇稱便。嘗道漳州，宿山間，有負豪家债而愤其逼者，聚衆期旦夕殺豪，豪亦陰为備。王祐知之，遣人諭以祸福，片言而散。

一日，令所部市茶，其人密置銀二錠以進，王祐笑却之，屏其人，弗復接。丁父憂归，部民千餘人携金錢跪贐，皆不受。历广平、东昌二府，操履如一。晚居邑西，四壁蕭然，不以介意。時乡人作《三婦説》喻士大夫，目王祐为節婦云。按清.《晋江县志》、(《东昌府志》今山东聊城)有上海王(高)祐传与记载。

按张鶚翼字習之;号須野,嘉靖辛丑进士《野遗传》记载：王祐貳泉州时，有號陈老虎者，家衆千餘人，坐殺当諭死，走山中为亂，有司莫敢攖，王祐使人諭之，且言從我言，當貰爾罪，陈應命，蒙虎皮以獻，王祐見而喜曰：彼以虎名而衣虎皮，我知其无能爲己。後果服教化为良民，又委以賬貸山間，能效力不負祐。在東昌適歲祲，委賬貸，會大雪，僕夫告瘁。王祐以民命至亟，晝夜兼行，不去冠帶，事從便宜行，計全活凡十八州邑。

明万历《上海县志》概括上海地形说‘南瞰黄浦，北枕吴淞。大海东环，九峰西拱，广原沃壤，尽境皆然’。上海分为淞北古称疁，淞南古称云间和浦东三大片。

嘉靖《上海县志》记载:半畝宫(今南市区静安寺)  明朝乡賢野遗先生王祐築，致政归，隐跡於此。或称王家浜花园基者，是。明东昌知府王祐墓在三涇

据明《松江府志》清《上海县志》清《南汇县志》记载:王(高)祐    传
    有明朝王祐(明正统至正德年间)字天赐，號野遗。世居松江府上海县，父，王铉上海县二十七保人(今长宁区人)，三槐王靖后人王逖十二世由王家赘于高家即承高姓。王祐十三世，明景泰四年(1453年)中举人。明成化二十二年(1486年)授泉州同知，民倚险对抗，祐以德化之。一日，令部下买茶，其人密置银二铤以进，祐笑拒之。其父回归，民争相携金跪送，祐皆不受。历任广平、东昌二府(东昌府志记载:上海举人高祐)，操守如一。晚年居世祖地鹤沙。四壁萧然，家贫如洗，不以介意。辑《鹤沙王氏家譜》。他致仕回乡后还为王氏修了一部《鹤沙王氏谱》，这也是上海地区成书最早的一本家谱，曾为钦连编写第一部上海县《分建南汇县志》提供了许多建县前的地方史料。