姓氏文化在区域经济发展中的影响和作用

王若雄

  (2016.7.2)

尊敬的各位领导、亲爱的各位宗亲：

大家上午好！

放眼全球，世界经济危机爆发之后，西方许多专家、学者、有识之士，把拯救世界危机的目光，投向中国的传统文化。而中国的传统文化，离不开儒、释、道。以孔孟为代表的儒家文化，其核心是“仁、义、礼、智、信”，讲究的是忠孝之道。而姓氏文化，是儒家文化的一个组成部分。

我国是发展大国，一、二、三产业所占的比重，在改革开放的30多年来，发生了很大变化。今后，这种比重还要继续发生变化。第三产业，也就是商业服务业，所占比重越高，这个国家就越发达。

众所周知，山西的“王家大院”，朱鎔基总理亲笔题字，据说这是朱总理唯一的一次题字。每天去王家大院观光的人，多得不得了。这就体现了姓氏文化的魅力！可想而知，这给当地带来多少经济收入。

当今各地盛行“文化搭台，经济唱戏”。我们今天所做的工作，就是搭姓氏文化的台。

区域经济发展，要依靠多个引擎，也就是通常我们所说的“抓手”。在若干抓手中，有一个抓手，可能被忽视，那就是“姓氏文化”这个讲究忠孝之道的抓手。

为什么这样说呢？

早在上个世纪80年代初，国家教育部、文化部、国家档案馆联合发文指出：“国史、地方志、家谱，是构成中国历史的三大支柱”。历史最重要的文化之一，所以，姓氏文化，也不是可以轻视的文化。

因为“血浓于水”，共同的血缘关系，十分重要。我们都是炎黄子孙，炎帝、黄帝，是中华儿女的共同始祖。把姓氏文化工作做好了，可以团结海峡两岸的炎黄子孙，共谋两岸经济的发展，共圆伟大的中华民族复兴的中国梦！

人生在世，都要弄清楚“我是谁？我从哪里来？要到哪里去？”这三个问题都要“慎终追远”；都要敬祖爱宗。造物主让我们投胎到人世间，如果光是为一己私利活着，那只能说他（她）是一个动物，算不上高级动物——人。敬祖睦亲，是人伦大事。树有本，水有源。本是树根，源是发源地。饮水思源，才能源远流长。作为中国人，在顾好小家的同时，要兼顾国家；作为某姓族的人，在顾好小家的同时，要兼顾家族。

当今社会，早已进入信息时代，其实，还有许多信息未通。

比如：同姓之中，某甲，是建筑商，而某乙是水泥、钢材供应商，知道同属一个家族，彼此之间，就可互利互惠；某丙是广告、装饰公司老总，那么，某甲某乙，均可找广告装饰老总某丙，广告商要买房，就找建筑商某甲；某丁是教师，甲乙丙孩子上学，就可找某丁，某丁办培训班，打广告，就找某丙。大家互利互惠，有何不可？大家把节约下来的钱，又用于姓氏文化建设，那该多好！

为此，我建议：在一个县、一个省，王姓的企业家联合起来，成立经济商务组织，进行信息共享。

在座的诸位，都是太子晋的后裔，都是三横一竖，都姓王，在家有着共同的血缘关系，其余的，就不好说吗？

如果成立王氏商会，作为王家人，在顾好小家的同时，要兼顾一乡、一县、一省的王家人。如果不能这样，那就多少有点让人产生遗憾、让他人瞧不起！

把王家的企业家团结起来，这样，既可把各自的企业越做越大，又可为王家文化事业的发展，提供适当的经济支撑；把王家著名的宗祠、著名的陵园，打造成著名的观光游览的风景点，为王家的大学中专、中学毕业生安排就业岗位；为危重病人、孤寡老人提供必要的力所能及的经济支持。

在做这件事的时间，我提议：

（1）不管你是太原王、琅瑘王、开闽王，还是其他王，求同存异，只要你认这个祖宗就行，所以要顾全大局。

（2）把著名的宗祠、陵园打造成了观光、游览的风景点，要明确，我们办好了这些事，不是为个人名和利，而是为了光宗耀祖，光宗耀祖不是坏事，大家凝心聚力，共谋姓氏发展大业，有何不可？

（3）过去，我们的祖先，为修家谱，为保家族利益，流血牺牲的都有。我县寿通户明朝王辙公，为了与邻县某姓黄州府打官司，为赢官司而穿烧红了的铁鞋，被活活烧死，永垂青史。今天，我们为宗族文化事业，就要有钱的出钱，有力的出力，有文的出文，有权的出权。团结族众，共襄盛举。

近一两天，我们黄梅鼓角王氏宗亲会，就要在省城召开20多人的黄梅籍王家老板座谈会，共商黄梅鼓角王氏宗亲文化事业。

姓氏文化，在区域经济发展中，它的影响是明显的，它的作用，也是看得见的。应该说，它也是区域经济发展中的“软实力”。麻城是移民大县，麻城人查出了某大领导的祖先，从麻城迁到四川，这位大领导，对麻城关照有加，麻城的火车站、火力发电厂的建立，这都是不争之事。

当然，不可能每个县每个姓都有大领导，但有大企业家，不也是一样的吗？

我们的发言，由于水平有限，加之准备不够充分，因此，今天的发言，只想起一个抛砖引玉的作用。

欢迎大家批评！

欢迎大家到黄梅做客！

谢谢大家！

2016年7月2日