王安石后裔居乐安县南村乡稠溪村

在乐安县南村乡稠溪村采访，欣赏这群山环抱之中的城堡式村落，感叹先人用石头营造出如此精美的古代建筑之余，还有一个重大发现是，知晓了王安石及旁系后裔迁徙的流向：唐宋八大家之一的王安石虽然老年丧长子王雱，然其报请朝廷由其侄子继承。王安石还有次子王旁，王旁生有一子，叫王桐。王桐的儿子是王璹、王珏。而王珏正是迁徙到乐安稠溪的祖先。有关这一事件在该村族谱中的明代永乐年间撰写的谱序里有明晰的记载，这个谱序还详尽地记载了王安石及兄、弟等旁系后裔的迁徙过程，这在抚州众多王氏族谱中还是首次发现。

稠溪为王安石之孙王珏后裔

         记者一行进村之际，热情好客的稠溪村民便在村口燃响了爆竹。记者在村中走访拍摄中，稠溪的村民告诉记者，他们是王安石的后裔，这在村谱中有记载。

         村民带领记者来到稠溪的一个大祠堂里，翻开泛黄甚至有些残缺的《稠溪王氏家谱》，扉页上，有石印大黑体字注明，临川王氏，世居临川盐埠岭……

         而族谱中的明永乐甲午年王伯安所撰的稠溪二修谱序中，有这么一段关于王安石子孙的记载：“荆国公一子元泽讳雱，登宋治平四年（1067年）进士，官至龙图阁学士，赠左谏议大夫，封临川伯，雱死无传，荆国公请于朝以元浩子，曰仪仲继荫，魏国公之孙也，公讳棣，以荫入宫太常博士，知德州，会潭渊，入寇公力战，死之。宋徽宗为之震，悼敕赠资政殿大学士，墓额忠臣。以公子仕美荫，补上元县令是为。……岳公此人物盛于临川者。亦其流传之一支，也若自临川而徙。则徙于真州者，有陈议公讳贯之，之后徙于金溪，徙于东乡。之后徙于温家圳者，又魏国公讳安礼之后。徙于上池者，又翰林侍讲公讳安上之后。徙于金陵者，有司法参军讳安道之后，暨开德公幼子讳仕善之后。而其徙于贵溪者则岳公，为初迁祖。贵溪在宜黄崇乡十九都兮之层元，亦名贵溪公，讳珏，号冲岳，世称为岳公。初随荆国公居金陵，后荆国公罢相，弃其家人入半山寺，命岳公归临川……”

         记者查阅了有关资料，据《宋会要辑稿》职官记载，王安石次子王旁有儿子，叫王桐。王桐的儿子是王璹、王珏。“宋政和三年（1113年），故承事郎直龙图阁王桐妻宜人郑氏奏：二男璹、珏。昨奉御笔，璹差管勾万寿观，珏差管勾江宁府崇禧观。今宫观并依元丰法，先次散罢。窃念妾家贫，遽罢俸录，见无所归。伏望特许男璹、珏依旧宫观。诏：王璹、王珏为系王安石之孙，特与宫祠，不得援引为例。承事郎王璹管勾江州太平观，王珏管勾建州武夷山冲佑观。”

         经有关专家查证，在公开的国史、方志及家谱当中，王璹、王珏的后裔至今没有找到。然而，在稠溪村族谱却非常精确地注明了他们是王珏后裔的一分支。

石头砌成的城堡式村庄

         稠溪村位于东南部8公里的群山环绕之中，因该村四面环拱居人以溪，山稠叠名，故曰稠溪。据该村族谱记载，宋理宗开庆初（1259年），王积贤同子隐居稠溪，从此繁衍生息。而当地村民又称之为稠溪寨，这是说明村落地理位置的险峻。有去过稠溪村的旅行者这样记录稠溪——依山傍水而建的稠溪村，仿佛洁白的宣纸上浅墨的国画，令人心驰神往。整个村寨宛如脱粟形，上宽下窄，活脱脱的湘西剿匪记的舞台。经过时光浸染的石刻、石雕众多，在路旁或蹲或立，真个相看两不厌。小溪如练，沿村庄蜿蜒循环，荡漾着清粼粼的灵韵……

         行走在稠溪村内，只见村寨是建在半山腰上，整个村落自半山拾级而上，一直延伸到山顶。而曲曲折折的山路全是用石块砌成的，村民的房屋全部建在两旁，建筑以石砌成形，道路房屋均以石料为主。村民告诉记者整个村庄建筑有100多米的落差。

         据乐安文物部门的考查，稠溪现存有明清古建筑近20栋，其中祠堂8座、书院遗址2座，最典型的要数王氏大宗祠。王氏大宗祠位于村口之上，是明代建筑，祠堂气势雄伟，门首如石牌坊式，高有五层，第三层有石刻“王氏大宗祠”五个大字，第四层是竖排“追远”两字。两旁有两条鳌鱼跃龙门的雕塑和众多的人物花鸟砖雕石刻图案，神态逼真，栩栩如生。陪同参观的村民告诉记者，王氏大宗祠旁有一棵大枫树，从山顶看“王氏大宗祠”，像一条迎风破浪的船，而枫树就是舵。王氏大宗祠保存完好，目前已为县级文物保护单位。

         稠溪村还有“移来辋川”、“泰豫恒临”等明清建筑，这些都是十分珍贵的古建。宋、元、明、清历朝以来，该村办学、讲学蔚然成风，建有众多的书院。乐安文物部门考察后认为，稠溪古村文化底蕴丰富，石刻、石雕众多，是古代文明的瑰宝。目前，该县正在为该村积极申报省、市级文物保护单位。