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在重庆工作站成立大会上的讲话--王听兰
发布时间:2012/3/22  阅读次数:3117  字体大小: 【】 【】【
在重庆工作站成立大会上的讲话--王听兰    
            群策群力  为完成中华王氏大成总谱文化工程而努力  

——王听兰在重庆工作站成立大会上的讲话  

尊敬的全体会议代表、各位宗亲、各位王氏企业家代表:  

尊敬的重庆市百家姓姓氏交流协会、重庆市商贸投资协会的领导。专家:  

尊敬的南川支会的领导、企业家和全体会务人员:  

你们好!  

            我们酝酿已久的中华王氏文化研究中心重庆工作站正式成立和揭牌仪式,今天终于隆重举行了,这是一个大家盼望已久的会议,我代表中华王氏文化研究中心和中华王氏大成总谱局表示衷心的祝贺!  

          向同时举行的重庆市百家姓姓氏交流协会王氏分会南川支会,以及重庆市商贸投资协会王氏商会南川支会正式成立,表示衷心的祝贺!  


一、家谱文化是中华民族悠久历史文化的重要组成  

          众所周知,我们伟大的中华民族的历史文化是由一个个姓氏文化组成,而每一个姓氏都是由一个个家庭或家族所组成。因此研究好与整理好我们中华王氏文化,就是弘扬中华民族悠久历史文化的重要组成部分。  

        姓氏文化是我国优秀传统文化的主要标志之一,作为姓氏文化主体中的家谱文化与国史、方志构成了中华民族历史文化的三大支柱。可以说家谱文化是中国文化的缩影。它与我国历史的社会演进,文明起源,民族融合以及历代政治、经济、文化等发展和变革,有着非常密切的关系。  

        因此,研究姓氏文化和家谱文化是深刻认知中华民族文化本色,以世界眼光和历史眼光树立起自觉的文化主体意识,展示并弘扬民族精神的重要体现;也必将在构建和谐社会,增强民族凝聚力和创造力,进而成为我国综合国力的重要因素中发挥重要作用。  

        姓氏文化主要包括二项活动:一是编修族谱活动;二是祭祀活动(祭祀又有宗祠祭祀和先祖墓祭祀)。目前编修家谱正成为姓氏文化活动的首选项目,因为家谱是记载我们从古至今血脉相承的世系为主要内容的,是解决和回答我们的祖先是谁?我们是从从那里来?的问题。关系到每一个人历史渊源的问题,如果我们现在有一部分人没有考虑到这个问题,我们这一代人就有责任用实际行动和实际成果,用作为文化教材和家产留给他们。  


二、      《中华王氏大成总谱》是弘伟的文化工程  

        我们中华王氏文化研究中心在2007年提出并启动了编撰《中华王氏大成总谱》的弘伟的文化工程,是在经过六年多时间对中华王氏文化、家谱和王氏主要干流世系的研究实践的基础上,才决定编撰《中华王氏大成总谱》的,并决定编撰成既具有传统特色,又采用高科技创新模式的现代化大族谱。  

          (一)《中华王氏大成总谱》的构成:  

        按王氏源流大干枝系的特点,分成以下三部分:  

1、《中华王氏大总谱·卷首》:包括世系卷和文化卷。其中世系卷是从黄帝至太子晋的干系阐述,和除太子晋以外其它王姓来源及其主要支派的阐述。  

2、六大系总谱:在中华王氏大总谱卷首下分撰六个大系总谱。  

(1)、《太原王氏总谱》:从太子晋至太原王氏祖王威以下的支派世系。  

(2)、《琅琊王氏总谱》:从琅琊王氏祖王元以下的支派世系。  

(3)、《三槐王氏总谱》:以王言为始祖的三槐王氏的支派世系。  

(4)、《开闽王氏总谱》:以王潮、王审邽、王审知的开闽三王与王文光为始祖的支派世系。  

(5)、《和派王氏总谱》:除太子晋王氏源流以外的其它王氏源流世系;  

(6)、《寻源王氏总谱》,将暂时无法连上上述总谱世系源流的支派纳入该谱。  

3、各个支谱:以上六个大系总谱下的全部各支谱,即中华王氏的全部支谱。也是中华王氏大成总谱的组成部分。  

(二)我们清醒地看到,当前存在的主要困难与有利条件:  

1、当前存在的主要困难是:  

①工程巨大,工作量繁重。粗略计算,王姓总数近亿人,就按只有十分之一入谱,也约一千万人,按每支一千人计,就有一万个支派,这是一个多么庞大的工程啊!我们目前所编撰总谱草稿就可能已经超过一万支了。  

②世系存在许多世代错乱现象。在数千年的历史长河中,我们王姓的许多支派因国家的内乱与外扰中,几经兴衰,有的因遭杀戮、逃亡、迁徙,有的支族灭亡,有的甚至改姓,有的在新环境里繁衍成大族,这需要进行许多考证。  

2、我们也应看到,当前修谱已经具有的许多有利的优势条件:  

①大总谱的终端仅编到终端迁祖,不编到现代人,这就简化了编辑工作。当然有关名人,本会会员,对编撰该总谱有贡献的人士,有关学会的组织、领导也将以一定形式在总谱中反映。  

②当今交通、信息发达便利,基层修谱活动和学术研究活跃,加上政府机构与民间开展两岸交流活动频繁,为联系宗族,收集资料,以及考证工作提供了许多方便之机。  

③采用先进的数字化方法,将大大提高修谱的效率和速度。我们与武汉的中根源数字化推广中心在2007年就签订了战略合作协议,已经有定型的模式和成熟的工作班子,可以承担编辑组一半以上的工作量。  

具体来讲,编辑组主要是收集资料,进行一些考证,编制出目录,在每个标题下手工勾画出草图,编写出世表。即可交给“数字化推广中心”,由他们将世表录入专用软件,即自动生成世系图(吊线图)。从而形成目录——吊线图——世表等总谱模式。至于文化部分的编辑也非常方便。  

(三)完成时间与经费筹措:  

计划在近二年内除寻源王氏总谱外,其余均基本完成定稿,并在今年(2012年)建立中华王氏网络谱的数据库。为各支谱数字化对接提供基础。  

经费筹措方法:  

1、总谱局统筹;  

2、希望有经济实力的宗亲、企业家捐赠,我会将按捐赠者在总谱中留名、留影和给捐赠者赠送总谱等方法实施奖励。详见附件:关于给为大成总谱编撰出版事业捐赠者赠送总谱,和关于表彰编纂《中华王氏大成总谱》有功人员的实施办法。  

3、当样谱出来后进行订购活动。  


三、                      实施文化工程的主要举措  

经过大成总谱编撰五年来的实践,我们摸索与总结出一套行之有效的办法,其中最重要的举措是建设二套班子与采用高科技的数字化编辑手段。  

A、第一套班子是编辑班子。这是总谱具体的写作班子,非常重要。我们总谱局已经成立太原、琅琊、三槐、开闽、总卷首、和派等六个编辑组,已经取得阶段性成果。汇集了一批具有极强的不计报酬无私奉献的精神,有一定文化水平和修谱实践经验的一支编辑队伍。目前已经有主编、副主编9人,常务编委12人,编审2人,学术顾问2人,还有一批地区编委。  

他们召之即来,来之能战,平时在家中自己编写,定期到总谱局集中交流,汇报,讨论,修改,接受新的任务。已经取得阶段性成果。  

B、第二套班子是工作站班子,是在各地区建立工作站,一方面是为编辑班子抓好收集编辑总谱的资料,另外还赋于宣传推广修谱数字化,收集整理文化资料,宗亲联谊等功能。  

在这二个班子筹建过程中,由于我们是民间组织,是尽义务,不发工资补贴,更要讲求实效。进入班子中的人都要有实干精神,要有实际贡献,要发挥各人的特长,如文化功底,编辑经验与水平,组织能力,社会活动能力,……等等。  

C、采用高科技的数字化编辑手段      我们在提出编撰大成总谱的开始,就高屋建瓴,决定采用高科技的数字化编辑手段来编撰传统文化的文化工程。因为只有采用先进的数字化技术,才能实现高效和规范地编辑,又能使编成的总谱查阅非常方便。而且不仅是总谱要数字化,而且各地支谱也要数字化。  

因此,要宣传推广支谱数字化修谱工作,尤其是支谱也必须数字化编修。总谱的数字化是铁打的了,是由总谱局直接掌握。工作站的任务是在你们地区内的支谱、族谱的修编,凡正在修编或将要编修的族谱要宣传和推广数字化方法,只有数字化修的谱才能和中华王氏大成总谱接轨,才能在全世界范围内鼠标一点找到自己和全世界各地王氏宗亲。对已经修好的谱,今后要考虑重修。  

关于推广支谱数字化修谱工作有四句话:  

宣传到位:大力宣传数字化修谱的重要性和必要性,仅仅传统修谱是老年人修谱老年人看,只是夕阳文化;现在以老年人为主数字化修谱,是老年人与年轻人都喜欢看的,是夕阳文化与朝阳文共存,向朝阳文化发展。  

尊重自愿:不强迫,尊重自愿同意,提醒以后不要后悔。  

统一软件:社会上形形色色的数字化软件很多,但我们只用中根源的软件。  

合同操作;具体操作经各地工作站联系后,由修谱支族与中根源中心签约操作。  


四、                      重庆王氏文化研究的重要地位与重庆工作站  

重庆市是我国大西南的都市地区,重庆地区保存着悠久和丰厚的历史文化遗产。在人口迁徙史上有著名的“湖广填四川(渝)”的重要移民地,保留与蕴藏着极其丰富的中原文化与西南文化交融的信息资料。在我们中华王氏文化研究和《中华王氏大成总谱》编撰工作占有极重要的地位,因此,收集重庆区域内的王氏支派世系源流和文化资源具有非常重要的意义。  

重庆王氏文化研究已经取得了许多重要成果,例如:王敬宪先生编撰的《巴渝王氏百世百谱》,王崇溥先生编撰的《重庆王氏宗支派别录》,还有王长河先生提供的《川渝地区的王氏史志》。  

重庆地区的王氏文化研究与宗亲联谊方面,相继建立了重庆市百家姓姓氏交流协会王氏分会、重庆市商贸投资协会王氏商会等社团组织,以及大足冬至会,长江王氏文化研究会等等民间组织。对谱查谱,寻根连祖,宗亲联谊,文化交流等活动非常活跃。应该说这些活动在全国处于领先地位。也涌现出一批王氏文化研究的积极分子和关心支持王氏文化研究的企业精英。  

重庆地区这些成果,为整个中华王氏文化研究与《中华王氏大成总谱》的编撰提供非常有利的条件和基础。  


          五、        中华王氏文化研究中心重庆工作站  

正因为重庆地区的王氏文化研究在西南地区乃至全国的王氏文化研究占有重要地位以及取得的丰硕成果,并且已经拥有一批热心于研究或支持中华王氏文化研究的我会会员和热心人士,为我会正式成立中华王氏文化研究中心重庆工作站奠定了坚实的基础。因此我会决定将原来的重庆联络站升格为“中华王氏文化研究中心重庆工作站”。  

重庆工作站的最主要的任务有二条:一是在该市区域内全面收集、整理王氏支派的世系资料,为《中华王氏大成总谱》的编辑及时提供全市范围上源清楚的王氏支派资料;二是大力宣传、推广支谱数字化修谱工作,为完善与丰富中华王氏大网络谱作出贡献。  

重庆工作站还有一项特殊任务是,在整理全市范围内上源清楚的王氏支派资料时,一方面向总谱局编辑部提供入编资料,另一方面可考虑着手编辑你们  在几年前提出的编撰《西南王氏总谱》,当然这还要汇集四川、云南、贵州的研究成果。  

重庆工作站班子成员是经过多次、反复商量研究而产生的,汇集了愿意无私奉献于研究与支持王氏文化方面的文化精英和企业家精英。我们相信工作站的成立必将为推进中华王氏文化研究和《中华王氏大成总谱》成功作出重要贡献。  


总之,工作站确实还是个新生事物,希望在会议期间大家集思广益,积极出注意想办法,使我们的工作站能富有活力和富有成效地开展工作,为又快又好地编撰作为第一大姓的大成总谱,为弘扬中华王氏文化而贡献力量。  


最后祝会议圆满成功!谢谢!  


                                                                                  2012年3月17日  

附件一:  

关于对为大成总谱编撰出版资助者赠送总谱的规定  

《中华王氏大成总谱》正处在编撰出版的攻坚阶段,需要充足的资金支持。为了按期并加快《中华王氏大成总谱》的正常出版,经中华王氏文化研究中心常务理事会和中华王氏大成总谱局的研究,决定在去年公布的《关于表彰编纂《中华王氏大成总谱》有功人员的实施办法》(附件二)的基础上,再决定给予赠送大总谱的办法予以奖励。具体办法如下:  

一、《中华王氏大成总谱》按《总卷首(分世系卷与文化卷)》和六个大系总谱即:《太原王氏大总谱》、《琅玡王氏大总谱》、《三槐王氏大总谱》、《开闽王氏大总谱》、《和派王氏大总谱》、《寻榞王氏大总谱》等七部总谱。  

二、对为大成总谱编撰出版事业捐赠资助资金者的赠送总谱的方法:  

(一)凡捐赠壹万元至不足贰万元者,赠送一部大系总谱(原则上是六个大系总谱中的任何一部,一般是本人所属的大系总谱)和一部总卷首,即共赠送二部总谱。  

(二)凡赠送贰万元以上,每增加壹万元,则增加赠送一部大系总谱。  

(三)凡捐赠陆万元以上者,赠送全套七部大总谱。  

三、为《中华王氏大成总谱》编撰出版事业而捐赠的资金,必须直接汇寄给大成总谱局,并以在《中华王氏网》和《中华王氏文化研究通讯》功德榜所公布的为准。  

凡捐赠支持给各地支谱修谱委、宗亲会及工作站的资金不计在内。由受资助的修谱委、宗亲会或工作站表彰。  

四、赠送总谱的捐赠资金的计算,按在大成总谱正式排印前在功德榜公布的捐赠数字累计金额为准。  

特此公告                                                                  

中华王氏文化研究中心        中华王氏大成总谱局  

                                                        二○一二年二月二十日  

附件二:  关于表彰编纂《中华王氏大成总谱》有功人员的实施办法  

为了弘扬中华民族的优秀文化,切实推动中华王氏文化研究,编纂好《中华王氏大成总谱》这一谱系建设!总谱局决定对关心支持《中华王氏大成总谱》建设的有功人员给予以下方面的表彰或奖励:  

一、凡捐款1000元以上者,入录《总谱芳名录》。  

二、凡捐款3000元至1万元者,一寸个人照片入录《总谱芳名录》。  

三、凡捐款1万元以上者,三寸全家福照片入录《总谱芳名录》,并用文字介绍其个人世系。  

四、凡捐款5万元以上者,刊登全家福或经营管理的企业照各一张,并撰记个人事迹或行传专页。  

五、凡资助总谱编撰出版有重大贡献者,总谱局视情聘任为《大成总谱》主修、副主修、顾问、荣誉顾问、名誉主编、主编等。  

六、凡以上有功人员的个人世系一线图清楚时,一律入录相应的《中华王氏世系总图》。  

七、凡以前有关类似文件规定的仅以本办法执行。  

                                                                中华王氏文化研究中心                                                  

                                                        二○一一年五月二十五日  
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